{"id":25186,"date":"2021-06-21T11:27:03","date_gmt":"2021-06-21T14:27:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/?p=25186"},"modified":"2021-07-13T14:06:25","modified_gmt":"2021-07-13T17:06:25","slug":"segunda-edicao-do-boletim-em-tempo-destaca-a-relacao-entre-o-capitalismo-e-o-agravamento-da-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/segunda-edicao-do-boletim-em-tempo-destaca-a-relacao-entre-o-capitalismo-e-o-agravamento-da-pandemia\/","title":{"rendered":"Segunda edi\u00e7\u00e3o do boletim &#8220;Em Tempo&#8221; destaca a rela\u00e7\u00e3o entre o capitalismo e o agravamento da pandemia"},"content":{"rendered":"<p>A ADUFPB lan\u00e7a nesta segunda-feira (21\/6) a segunda edi\u00e7\u00e3o do boletim &#8220;Em Tempo&#8221;, publica\u00e7\u00e3o que tem como objetivo contribuir para as a\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia e mobiliza\u00e7\u00e3o no pa\u00eds e na UFPB. Em um texto intitulado &#8220;As amea\u00e7as autorit\u00e1rias e as tarefas da intelectualidade democr\u00e1tica na atualidade&#8221;, o professor Jonas Duarte, do Departamento de Hist\u00f3ria da UFPB, fala sobre a crise do capitalismo e suas rela\u00e7\u00f5es com o agravamento da pandemia de covid-19.<\/p>\n<p>&#8220;Do ponto de vista dos valores \u00e9ticos, colunas estruturais desse &#8216;edif\u00edcio&#8217;, a pandemia provocada pelo novo coronav\u00edrus desmoralizou de vez a mal propagada e mal empregada &#8216;liberdade individual&#8217; difundida como valor fundamental para a humanidade por liberais dos anos 1990&#8221;, avalia o professor Jonas Duarte.<\/p>\n<p>A segunda edi\u00e7\u00e3o do boletim \u201cEm Tempo\u201d come\u00e7a a circular nesta segunda-feira nas redes sociais do sindicato e est\u00e1 disponibilizada no site (www.adufpb.org.br).<\/p>\n<p>Leia abaixo o texto na \u00edntegra ou <a href=\"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/EM-TEMPO-02-21-JUNHO-2021.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">clique aqui<\/a> para fazer o download em formato PDF.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 80px;\"><strong>AS AMEA\u00c7AS AUTORIT\u00c1RIAS E AS TAREFAS DA INTELECTUALIDADE DEMOCR\u00c1TICA NA ATUALIDADE<\/strong><\/h3>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><strong>Jonas Duarte<\/strong><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>A escalada do pensamento autorit\u00e1rio \u00e9 mundial. Caracter\u00edstica da grave crise sist\u00eamica que vivemos.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Estamos em um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>O \u201cedif\u00edcio\u201d do sistema capitalista mundial, erguido a partir dos s\u00e9culos XVIII e XIX, apresenta fissuras e desgastes irrevers\u00edveis. Sua economia, em crise desde 1972, agrava-se a partir de 2008 e tem enormes dificuldades de se recuperar sob os ausp\u00edcios do neoliberalismo.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Problemas sociais como fome, mis\u00e9ria e emigra\u00e7\u00f5es se agravam. No centro da din\u00e2mica capitalista global, os EUA, a fome j\u00e1 alcan\u00e7a 40 milh\u00f5es de pessoas. Realidade que se amplia tamb\u00e9m na Europa ocidental, antes decantada como o \u201c1\u00ba e paradis\u00edaco mundo\u201d. Racismo e xenofobia emergiram a n\u00edveis e condi\u00e7\u00f5es insuport\u00e1veis, desumanas. As institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas vivenciam crises sem precedentes. N\u00e3o h\u00e1 mais credibilidade na representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Percebe-se que a crise ambiental, grav\u00edssima, \u00e9 resultado da forma como o \u201csistema\u201d organizou a produ\u00e7\u00e3o e o consumo. As propostas do tal \u201cCapitalismo Verde\u201d se mostram absolutamente insuficientes para reparar o drama ambiental e restaurar uma condi\u00e7\u00e3o de vida ambientalmente sustent\u00e1vel.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Do ponto de vista dos valores \u00e9ticos, colunas estruturais desse \u201cedif\u00edcio\u201d, a pandemia provocada pelo novo coronav\u00edrus desmoralizou de vez a mal propagada e mal empregada \u201cliberdade individual\u201d difundida como valor fundamental para a humanidade por liberais dos anos 1990. O que se viu em sociedades pretensamente desenvolvidas foram individualismos, ego\u00edsmos acima de tudo e de todos, colocando em risco e matando centenas de milhares de pessoas. Incapazes de um comportamento coletivo, solid\u00e1rio, de disciplina e respeito ao pr\u00f3ximo, diante dos riscos da transmiss\u00e3o e contamina\u00e7\u00e3o do v\u00edrus, o que vimos foram jovens e adultos desrespeitando as orienta\u00e7\u00f5es sanit\u00e1rias e at\u00e9 mesmo os apelos das autoridades de sa\u00fade e irresponsavelmente transmitindo o v\u00edrus e causando a infec\u00e7\u00e3o e a morte de dezenas, centenas de milhares mundo afora. No Brasil, a postura genocida do pr\u00f3prio Presidente da Rep\u00fablica \u00e9, ao mesmo tempo, emblema desse desprezo \u00e0 vida e aos valores da\u00a0 coletividade, assim como a for\u00e7a motora que induz as massas a esse comportamento letal.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>A covid-19, que vai matando cerca de 4 milh\u00f5es de pessoas ao redor do mundo e j\u00e1 dizimou mais de 500 mil vidas no Brasil, tornou-se mais uma fonte de riquezas desse sistema imoral e desumano. Acentuou as desigualdades sociais a patamares jamais vistos.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>A rea\u00e7\u00e3o a esse caos provocado pela experi\u00eancia neoliberal e de aprofundamento das desigualdades, da mis\u00e9ria, da desmoraliza\u00e7\u00e3o, como nos anos 1930, guardando as devidas propor\u00e7\u00f5es, foram a d\u00e8bacle do pensamento democr\u00e1tico liberal \u2013 de car\u00e1ter mais moderado, de centro, centro esquerda ou centro direita \u2013 \u00a0e a ascens\u00e3o de for\u00e7as mais aos polos, \u00e0 extremidade. De esquerda e de direita.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Mas est\u00e1 emergindo, tamb\u00e9m, uma esquerda mais assertiva, menos conciliadora. Anticapitalista, antirracista, antixen\u00f3foba, anti-homof\u00f3bica. Feminista, combatendo o machismo com garra e sabedoria. Uma esquerda mais solid\u00e1ria. Engajada nas lutas dos povos origin\u00e1rios, anticolonialistas. Uma esquerda radicalmente ambientalista, profundamente comprometida com o futuro do planeta e da humanidade. Essaode-se encontrar na Bol\u00edvia, Chile, Col\u00f4mbia, Venezuela, Brasil, Argentina&#8230; Tamb\u00e9m em Portugal, Espanha, na pr\u00f3pria Alemanha e nos EUA.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Enfim, \u00e0 medida que as contradi\u00e7\u00f5es se agu\u00e7aram, aquela ideia de um sistema capitalista bonzinho, humanizado, perde for\u00e7a. Neste per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o, em que se desmorona um sistema gigantesco como o capitalista e ainda n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel erguer, dos seus escombros, uma ordem econ\u00f4mica, social, pol\u00edtica e cultural nova, assistiremos a muitas trag\u00e9dias, muitos radicalismos.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Ao intelectual social e ambientalmente comprometido, cabe se engajar na luta em favor da constru\u00e7\u00e3o desse novo edif\u00edcio social. E esclarecer que n\u00e3o se trata da luta do bem contra o mal como repetidamente e inapropriadamente querem nos fazer crer.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>\u00c9 a velha e sempre presente luta de classes. Agora emergindo da contradi\u00e7\u00e3o entre o velho sistema de explora\u00e7\u00e3o, carcomido, absolutamente inapropriado para as demandas humanas imediatas e futuras, para o novo \u2013 mais igualit\u00e1rio, justo, solid\u00e1rio, humanista. Harmonioso entre humanidade e natureza.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Esse \u201cnovo\u201d n\u00e3o vir\u00e1 por obra e gra\u00e7a \u201cdivina\u201d, naturalmente, automaticamente, como j\u00e1 se pensou. Ter\u00e1 de ser buscado com a for\u00e7a e a unidade dos explorados, dos oprimidos. Com suas sabedorias, criticidade e criatividade. N\u00e3o ser\u00e1 obra f\u00e1cil. Mas \u00e9 a \u00fanica condi\u00e7\u00e3o para a sobreviv\u00eancia da vida humana e do planeta.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Nossa tarefa \u00e9 fecundar esse novo amanhecer nas lutas di\u00e1rias contra o fascismo e no processo permanente de produzir uma educa\u00e7\u00e3o cr\u00edtica, criativa, germinadora de utopias plenas de felicidade.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>Tenhamos consci\u00eancia de que esse outro mundo \u00e9 poss\u00edvel. Cabe a n\u00f3s colocar nossos tijolos nesse grande edif\u00edcio.<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\"><em>M\u00e3os \u00e0 obra.<\/em><\/p>\n<p><em>Fonte: Ascom ADUFPB<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A ADUFPB lan\u00e7a nesta segunda-feira (21\/6) a segunda edi\u00e7\u00e3o do boletim &#8220;Em Tempo&#8221;, publica\u00e7\u00e3o que tem como objetivo contribuir para as a\u00e7\u00f5es de resist\u00eancia e mobiliza\u00e7\u00e3o no pa\u00eds e na UFPB. Em um texto intitulado &#8220;As amea\u00e7as autorit\u00e1rias e as tarefas da intelectualidade democr\u00e1tica na atualidade&#8221;, o professor Jonas Duarte, do Departamento de Hist\u00f3ria da&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":25136,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1405,15,417],"tags":[1468],"class_list":["post-25186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chamada-principal","category-noticias","category-noticias-destaque","tag-em-tempo","category-1405","category-15","category-417","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25186"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25192,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25186\/revisions\/25192"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adufpb.org.br\/site\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}